默而成之 不言而信 存乎德行

祥云小屋(祥云小屋)

“默而成之”不是不說(shuō)話，而是要不斷地修行。人生是一場(chǎng)自我完善的修行，所有的經(jīng)歷。無(wú)論喜悲，都會(huì)塑造更完美的自己，待那時(shí)，即使青春不再，年華已逝，也終究會(huì)遇見(jiàn)更美的自己。幼兒教師的工作看似瑣碎、技術(shù)含量低，但教師的每一句話，一個(gè)眼神都能蘊(yùn)藏智慧。有時(shí)候很多的抱怨或者口頭禪都會(huì)對(duì)孩子以及自己的同事造成不必要的誤會(huì)。放下電話罵娘的老師，教不出文明的孩子；轉(zhuǎn)頭滿口壞話的老師，教不出懂禮貌的孩子；隨地吐痰扔紙屑的老師，教不出愛(ài)衛(wèi)生的孩子；喜歡?；箟牡睦蠋煟唤滩怀鲇械赖碌暮⒆?；一臉不耐煩的老師，教不出有好奇心的孩子。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在《幼兒園工作規(guī)程》中，其中第五條涉及到幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)，將誠(chéng)實(shí)作為培養(yǎng)幼兒良好的品德行為和習(xí)慣的任務(wù)之一。幼兒言語(yǔ)能力發(fā)展迅速，自我意識(shí)增強(qiáng)，主要表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)和自我控制能力方面。幼兒可以依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有獨(dú)立的評(píng)價(jià)；從對(duì)外部的行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)向內(nèi)在品質(zhì)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化；從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià)；從主觀情緒性評(píng)價(jià)逐步向客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展。幼兒自我控制能力的發(fā)展主要表現(xiàn)包括運(yùn)動(dòng)抑制、情緒抑制、認(rèn)知活動(dòng)抑制和延遲滿足。在幼兒有了這些能力之后，會(huì)意識(shí)到成人給出許諾而不兌現(xiàn)的事實(shí)。那么，在幼兒內(nèi)心的評(píng)價(jià)體系中，他們會(huì)認(rèn)為家長(zhǎng)的這一模式可以效仿，長(zhǎng)此以往，幼兒誠(chéng)信機(jī)制就會(huì)不健全。

誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。言而有信，一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。作為教師，我要努力提升自我，無(wú)論是外在的形象，還是內(nèi)在的修養(yǎng)；無(wú)論是性格的完善，還是能力的提升；無(wú)論是心態(tài)的養(yǎng)成，還是意志的磨練，都能縮短我與成功的距離。生命的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，歷經(jīng)歲月的打磨，終究會(huì)塑造更完美的自己，去迎接春暖花開(kāi)的美麗。