自古以來，“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)大眾向著社會發(fā)展的方向前進。廉潔文化不僅是以文化作為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài)，它以廉潔從政作為思想內(nèi)涵，是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了中國先進文化的價值取向。

中華民族自古以來大凡為人傳頌者，大都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉做表率“上惡貪則下恥爭”，范仲淹公而忘私、先人后己，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”流芳百世；近有吉鴻昌將軍大仁大義“當(dāng)官即不許發(fā)財”；今有毛澤東、周恩來的生活節(jié)儉、衣著樸素，“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。廉潔自律是歷代清官廉吏的座右銘，激發(fā)后人堅持兩袖清風(fēng)、一身正氣、光明磊落、清廉無私。

加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，是每一名黨員干部都務(wù)必時刻堅持的方針和原則。反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患于未然。滋生不正之風(fēng)最先突破的就是廉潔自律這道防線，要自覺筑牢思想防線，廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律當(dāng)做一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作潛力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀。在面對誘惑和陷阱時，時刻保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴。正確行使手中的權(quán)力，在大事上涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。